
На Велики понедељак сведочанство о почетку Христовог страдања, где Црква подсећа на причу о Јосифу и „ неплодној смокви“, која се по заповести Господњој на овај дан осушила. „… А ујутро враћајући се у град огладње; И угледавши смокву крај пута дође до ње, и не нађе на њој ништа осим лишћа и рече јој: да никада више не буде од тебе рода до вијека!“….(Јеванђеље по Матеју 21;18)
Тропар, глас 8. Ево Женик долази у поноћ и блажен је слуга, кога пронађе будног, а недостојан је онај кога пронађе да спава. Пази зато, душо моја, да не отежаш сном, да не будеш предана смрти и затворена изван Царства Небеског, него се прени, кличући: Свет, Свет, Свет си Боже, ради молитава пресвете Богородице, смилуј се на нас.
Кондак, глас 8. Јаков је плакао када остаде без Јосифа, а он добро седеше на колима, као цар поштован од Египћана, док им у раскоши не послужи, и прослављен би од Онога који познаје човечија срца, окитивши га венцем нетрулежним.
Велики уторак
По јеванђељима је Господ Исус Христос, ноћ на уторак провео у Витанији, али је уторком ујутро дошао у јерусалимски храм где је проповедао. Сведочанство за уторак у Цркви помиње причу о „Десет девојака“. „…Тада ће бити царство небеско као десет девојака које узеше жижке своје и изиђоше у сусрет женику…….“(Јеванђеље по Матеју 25;12)
Тропар, глас 8. Ево Женик долази у поноћ и блажен је слуга, кога пронађе будног, а недостојан је онај кога пронађе да спава. Пази зато, душо моја, да не отежаш сном, да не будеш предана смрти и затворена изван Царства Небеског, него се прени, кличући: Свет, Свет, Свет си Боже, ради молитава пресвете Богородице, смилуј се на нас.
Кондак, глас 2. Сети се душо часа Суда и уплаши се да не будеш посечена као неплодна смоква. Добијени талант са трудом неуморно умножавај, окајана, кличући: Да не останем изван дворца Гослода Христа!
На Велику среду

се помиње „Жена грешница која је излила миро на главу Спаситељеву“. ….!А кад Исус беше у Витанији у кући Симона губавога, приступи к Њему жена са стакленицом мира многоцењеног, и изли на главу Његову кад сеђаше за трпезом…..“ (Јеванђеље по Матеју 26;13)
Тропар, глас 8. Ево Женик долази у поноћ и блажен је слуга, кога пронађе будног, а недостојан је онај кога пронађе да спава. Пази зато, душо моја, да не отежаш сном, да не будеш предана смрти и затворена изван Царства Небеског, него се прени, кличући: Свет, Свет, Свет си Боже, ради молитава пресвете Богородице, смилуј се на нас.
Кондак, глас 4. Слично блудници, Блажени, чиних безакоња, али никако да Ти принесем кишу суза. Зато Ти сада са плачем припадам, и са љубављу љубећи Твоје пречисте ноге, молим Те да ми подариш опроштај грехова, као Владика, да би Ти клицао Спаситељу: Избави ме од мојих прљавих дела!
Кондак, глас 2. Примивши издајник хлеб у руке, скривено их је раширио и примио цену за Онога који је Својим рукама створио човека: И непокајан остаде Јуда, слуга и лажљивац.
Велики четвртак

Пред празник Пасху, у четвртак, Христос се са ученицима вратио у Јерусалим где је на тај дан, који се иначе прославља као Велики Четвртак била Тајна вечера. Исус је тада установио Свету Тајну Причешћа уз речи: “Узмите, једите; ово је тело моје.” и “Пијте из ње сви; Јер ово је крв моја Новога Завета која се пролива за многе ради отпуштења грехова” (Мт. 26:26-28). Ове се речи могу чути на свакој Светој Литургији чији је централни део Свето Причешће.
Догађаји везани за Велики четвртак су „ прање ногу“ и „Тајна вечера“ . установљење Тајне Светог Причешћа. „….. И гле жена у граду која беше грешница дозбавши да је Исус за трпезом у кући фарисејевој, донесе скленицу мира…….“ (Јевађеље по Луки 7;37-50)
„…..И у први дан пресних хлебова, када клаху пасху, рекоше му ученици његови: где ћеш да идемо да ти зготовимо пасху да једеш?……“ (Јеванђеље по Марку 14;11:25)
Током Страсне седмице кува се Св. миро, и освећује се на Велики четвртак. Догађаји у Христовом животу, на Велики петак, означени су богослужењима (Црквена обележавања – према одлуци архијереја и старешина цркве), Христово хапшење и осуђивање на смрт – јутрење; суђење код Понтија Пилата, крсно страдање и време смрти – Царски часови; скидање Христовог тела – вечерња служба. На Велики четвртак, служи се литургија Св. Василија Великог, и тога дана је Господ установио Св. Тајну Причешћа зато је добро тога дана примити причешће. На тај дан увече читају се дванаест Јеванђеља о страдању Христовом, и док се читају Јеванђеља, народ у цркви клечи.
Тропар, глас 8. Када се славни ученици за време Вечере умивањем просвећиваху, тада се безбожни Јуда, болујући од среброљубља, помрачиваше, и Тебе, Праведнога Судију, предаје неправедним судијама. Љубитељу новца, погледај онога који се због тога обесио, бежи од ненаситне душе која се дрзнула да тако поступи са Учитељем. Према свима Добри, Господе, слава Ти!
Слово на Велики Петак
У име Оца и Сина и Светога Духа,

Да Господ није умро за нас не бисмо имали живота, управо као што каже црквена песма “смрт његова живот мој” или као што рече један велики Свети Отац “имали смо потребу за Богом Спаситељем Оваплоћеним и Оним Који је умро за нас”. Није било довољно само да Бог постане човек него је било потребно да као и сваки човек овде на Земљи, као сви ми, прође читав живот, искуси то што сваки од нас искуша до смрти, па и саму смрт. Да Христос није умро за нас не би смо били спасени јер оно што је Он узео на себе од наше природе и од творевине то је и спасено. А узео је читаву створену природу и све њене последице. Последице природе после греха биле су смрт и трулежност. Зато је Господ дошао у тај час, како сам рече, да умре за нас, да би нас тако васкрсао кроз сједињење са Њим и са Богом.
Велики Петак
На Велики петак Црква је све моменте свештених догађаја спасења света означила богослужењем. Време хватања Спаситеља у Гетсиманском врту и осуду Његову од архијереја и старешина на страдање и смрт – богослужењем јутрења, време вођења Спаситеља на суд ка Пилату – богослужењем првог часа, време осуде Господа на суду код Пилата – богуслужењем трећег часа, време крсних страдања Христа – шестим часом, а скидање тела Христовог са крста – вечерњом (на вечерњу износи се плаштаница на средину храма, ради поклоњења мртвом Господу, на њој представљеном). Часови на Велики петак свршавају се овим редом: први, шести, девети и зову се царски часови – јер су византијски цареви увек присуствовали на овим часовима у цркви, а после њих је бивало многољетије царевима.
Велика Субота
У суботу по распећу, дођоше првосвештеници и фарисеји код Пилата да траже од њега да постави стражу испред Христовог гроба. Ово су урадили зато што су се плашили да ће неко од Христових ученика украсти Његово Тело, и тако ће народ поверовати да је Исус васкрсао, као што је и најављивао, “Послије три дана устаћу” (Мт. 27, 63). „Рече им Пилат: Имате стражу, идите те утврдите како знате. А они отишавши утврдише гроб са стражом и запечатише камен“ (Мт. 27, 65-66). На Велику Суботу, телом у гробу, а душом у Аду, Христос је разрушио врата пакла. Смрт која је до тада владала над преминулим душама, побегла је од Спаситеља. Тада је Господ душе праведника из ада увео у рајска насеља.